2023年廣播電視播音員主持人每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》4月26日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、普通話是以北方語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北京話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語？( )

答 案：錯(cuò)

解 析：普通話，即現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語，又稱國語、華語。其稱呼因地而異，但均以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文作品為語法規(guī)范，是通行于中國大陸、香港、澳門、臺(tái)灣和海外華人的共通語言，并作為官方、教學(xué)、媒體等標(biāo)準(zhǔn)語。

2、從傳播媒介上，可分為廣播播音和電視播音？( )

答 案：對(duì)

3、堅(jiān)持真實(shí)的原則,口語表達(dá),首先應(yīng)該建立在信息真實(shí)的基礎(chǔ)上,離開了真實(shí)的前提,辭藻越華麗,調(diào)唱得越高,越可能失去受眾的信任。

答 案：對(duì)

單選題

1、（）是指運(yùn)用客觀敘述的方式表達(dá)意見的一種新聞手段。這種方法具有較強(qiáng)的說服力和可信度，西方新聞界最早提出并運(yùn)用，具備較為豐富的經(jīng)驗(yàn)。

• A：主觀報(bào)道
• B：重點(diǎn)報(bào)道
• C：立體報(bào)道
• D：客觀報(bào)道

答 案：D

解 析：客觀報(bào)道是忠實(shí)于客觀事實(shí)，按照客觀事物的本來面貌實(shí)事求是地反映和報(bào)道的一種新聞手段，這種方法具有較強(qiáng)的說服力和可信度?？陀^報(bào)道原則的要求有：①如實(shí)敘述事實(shí)；②使用直接引語；③交代消息來源；④提供充足根據(jù)；⑤不摻雜個(gè)人意見；⑥言論與消息分開。

2、在不違背（）原則的前提下，新聞報(bào)道可以對(duì)司法活動(dòng)，包括對(duì)庭審前、庭審中和庭審后的案件進(jìn)行評(píng)論。

• A：無罪推定
• B：有罪推定
• C：言論自由
• D：報(bào)道獨(dú)立性

答 案：A

解 析：1994年1月通過的《關(guān)于新聞媒體與司法獨(dú)立的關(guān)系的基本原則》（即“馬德里原則”）確立了在不違背無罪推定原則的前提下，對(duì)司法活動(dòng)包括對(duì)庭審前、庭審中和庭審后的案件進(jìn)行評(píng)論，而且對(duì)評(píng)論的權(quán)利不應(yīng)予以任何特別限制的基本精神。

3、深度報(bào)道是（）

• A：一種新聞體裁
• B：一種報(bào)道方式
• C：一種評(píng)論形式
• D：一種報(bào)道理念

答 案：B

多選題

1、廣播語言是廣播運(yùn)載信息最基本的符號(hào)系統(tǒng)。在新聞?lì)悘V播節(jié)目中，語言的基本形態(tài)有（）。

• A：新聞配樂語言
• B：新聞播音語言
• C：新聞報(bào)道語言
• D：實(shí)況語言

答 案：BCD

解 析：廣播語言是指傳播者在節(jié)目中進(jìn)行播報(bào)、解釋、說明等內(nèi)容的單純語言表達(dá)，是廣播運(yùn)載信息最基本的符號(hào)系統(tǒng)。在新聞?lì)悘V播節(jié)目中，語言的基本形態(tài)有三種，包括：①新聞播音語言；②新聞報(bào)道語言；③實(shí)況語言。

2、以下哪種人員屬于新聞從業(yè)者？（）

• A：新聞傳播的管理人員
• B：新聞產(chǎn)品的技術(shù)處理人員
• C：新聞產(chǎn)品的推銷人員
• D：新聞學(xué)術(shù)研究人員

答 案：ABCD

解 析：新聞從業(yè)者，廣義上講，是指以采集、制作、傳播新聞信息及其相關(guān)活動(dòng)為專門職業(yè)的工作人員。從狹義上講，則是指從事新聞采編一線的人員。其范圍包括：①新聞信息采編播的業(yè)務(wù)人員；②新聞產(chǎn)品的技術(shù)處理人員；③新聞產(chǎn)品的發(fā)行推銷人員；④新聞事業(yè)的管理人員；⑤新聞教育和新聞學(xué)術(shù)的研究人員。

3、新聞報(bào)道應(yīng)該堅(jiān)持的原則包括（）。

• A：準(zhǔn)確
• B：客觀
• C：真實(shí)
• D：公正

答 案：ABCD

解 析：新聞報(bào)道中要堅(jiān)守真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀、公正的基本原則。真實(shí)是新聞的生命，更是輿論監(jiān)督的生命。目前，由輿論監(jiān)督引起的糾紛，有部分是由于事實(shí)不夠準(zhǔn)確造成的。因此，必須做到事實(shí)真實(shí)、準(zhǔn)確，這樣才能使輿論監(jiān)督真正起到作用。客觀公正，也就是報(bào)道事實(shí)不帶有任何偏見，特別是不要把記者的主觀意圖夾雜在報(bào)道之中，要堅(jiān)持把報(bào)道事實(shí)同評(píng)價(jià)事實(shí)嚴(yán)格區(qū)分開。

主觀題

1、請(qǐng)辨析文藝創(chuàng)作中弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系。

答 案：在文藝創(chuàng)作中，弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，是堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義文藝發(fā)展的內(nèi)在要求。
(1)主旋律并不是指某種題材，而是指作為我們時(shí)代社會(huì)發(fā)展主潮的，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)主旋律就是要在文藝創(chuàng)作中大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神。弘揚(yáng)主旋律，要注意防止和克服片面狹隘地理解主旋律的傾向。
我們必須堅(jiān)持不懈地大力弘揚(yáng)主旋律，進(jìn)一步拓展主旋律的內(nèi)容、題材、形式、風(fēng)格，增強(qiáng)文藝作品的吸引力和感召力，使主旋律成為文藝創(chuàng)作的主流和時(shí)代的最強(qiáng)音。
(2)在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)，要提倡多樣化。主旋律和多樣化是辯證的、有機(jī)的統(tǒng)一。主旋律是時(shí)代精神、社會(huì)正氣和民族品格的集中體現(xiàn)。主旋律必須通過多樣化的題材、形式、手法、風(fēng)格去表現(xiàn)，它本身是豐富多彩、不斷創(chuàng)新的。多樣化不能與主旋律背道而馳，而是要與主旋律相呼應(yīng)、
相和諧；多樣化應(yīng)該健康向上，不能宣揚(yáng)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽落后的東西。
要多樣化地唱響主旋律，多種題材、主題、樣式、風(fēng)格相互促進(jìn)，文藝園地才能百花盛開。弘揚(yáng)主旋律需要寓教于樂，提倡多樣化不能降格以求。

2、廣播電視弘揚(yáng)主旋律，就是多播放描寫革命歷史事件、英雄勞模題材的節(jié)目。

答 案：這一觀點(diǎn)是片面的，是對(duì)主旋律內(nèi)涵的誤解。(1)主旋律并不是指某種題材，而是指作為我們時(shí)代社會(huì)發(fā)展主潮的，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)主旋律，要注意防止和克服片面狹隘地理解主旋律的傾向。那種認(rèn)為只有描寫革命歷史事件、英雄模范人物的題材才是主旋律的想法和做法，是對(duì)主旋律的誤解。
(2)主旋律所包含的范圍很寬廣，內(nèi)容很豐富，不論是現(xiàn)實(shí)題材、歷史題材、重大題材、日常生活題材，只要選材嚴(yán)、開掘深、構(gòu)思巧、有創(chuàng)新，反映出時(shí)代的思想和精神，都可以奏出主旋律的華彩樂章。
(3)我們必須堅(jiān)持不懈地大力弘揚(yáng)主旋律，進(jìn)一步拓展主旋律的內(nèi)容、題材、形式、風(fēng)格，增強(qiáng)文藝作品的吸引力和感召力，使主旋律成為文藝創(chuàng)作的主流和時(shí)代的最強(qiáng)音。當(dāng)前弘揚(yáng)主旋律，就是要在廣播電視節(jié)目中大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神。

3、什么是馬克思主義新聞?dòng)^?

答 案：馬克思主義新聞?dòng)^是指馬克思主義新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)的總的看法。

論述題

1、輿論監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是什么？

答 案：輿論監(jiān)督的實(shí)質(zhì)就是人民的監(jiān)督。馬克思主義新聞?dòng)^認(rèn)為，輿論監(jiān)督本質(zhì)上是人民群眾利用新聞媒體對(duì)社會(huì)公共事務(wù)行使民主權(quán)利而進(jìn)行的監(jiān)督活動(dòng)。輿論監(jiān)督作為一種特殊的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，在整個(gè)社會(huì)監(jiān)督體系中，在社會(huì)主義民主建設(shè)中具有重要的地位，是社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的重要參與力量。
輿論監(jiān)督是社會(huì)主義民主建設(shè)的推動(dòng)力。輿論監(jiān)督提高和深化了廣大人民群眾的公民意識(shí)，是樹立民主與法制意識(shí)的有效手段。民主與法制，既是輿論監(jiān)督機(jī)制運(yùn)行的先決條件，又是輿論監(jiān)督的重要內(nèi)容，輿論監(jiān)督的實(shí)施與效果呈現(xiàn)，本身就是社會(huì)主義民主與法制的實(shí)踐體現(xiàn)。輿論監(jiān)督的進(jìn)步與發(fā)展，反映了民主與法制的進(jìn)步與發(fā)展。
輿論監(jiān)督是人民群眾參政議政的重要方式。民主制度建設(shè)的關(guān)鍵在于為社會(huì)公眾提供有效的傳達(dá)意見的渠道和參政議政的渠道，通過新聞傳播媒介實(shí)行的輿論監(jiān)督，是一種公眾廣泛參與、公開表達(dá)意見的社會(huì)監(jiān)督。輿論監(jiān)督對(duì)于發(fā)揚(yáng)人民當(dāng)家作主的精神，培育公民的法制意識(shí)，保護(hù)公眾積極的參政議政熱情，加強(qiáng)公眾對(duì)國家事務(wù)、公共事務(wù)的監(jiān)督，具有重要作用。
輿論監(jiān)督是社會(huì)主義民主建設(shè)的重要內(nèi)容。輿論監(jiān)督活動(dòng)實(shí)際上是與社會(huì)民主的觀念和制度緊密聯(lián)系在一起的，沒有社會(huì)民主在觀念上的認(rèn)同和制度上的保證，輿論民主和輿論監(jiān)督就會(huì)陷入尷尬的境地。在新的歷史時(shí)期，進(jìn)一步維護(hù)和保障社會(huì)公眾的知情權(quán)、言論自由權(quán)、輿論行為權(quán)，是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

2、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向？藝術(shù)如何反映人民、生活？

答 案：(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民，深入生活，深入群眾，才能文思泉涌，靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民，就會(huì)成為無源之水，無本之木?；仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇，都離不開對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注?！段伨印分械馁I房還貸；《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系；《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題；《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等，都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》，寧瀛的《找樂》《民警故事》，賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等，其電影作品與時(shí)代同步，將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中，用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來記錄和表達(dá)他們的行為、思想，突出老百姓人生的無奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂，呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中，賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演，非職業(yè)演員的表演雖有局促，但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映，更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)?！度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演，是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟，原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里，是到礦廠找工作的三明；第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào)，所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生，真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與海》講述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家，在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài)，艱辛中也有和諧?！恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳睢！段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無疑是最真實(shí)的?！稓w途列車》中，運(yùn)用大量的長鏡頭記錄下了當(dāng)下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn)，《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?！妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式，塑造了一個(gè)“好好活，做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為，這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》，講述了一群盲人按摩師的生活，他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍，雖然生活在黑暗中，但是因?yàn)閷?duì)友情愛情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求，讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者，也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求，雅俗共存。作品好不好，有沒有價(jià)值，人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求，不能光看“評(píng)委席”，不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判，接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來，我國文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天，廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律，以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》，再到《闖關(guān)東》，近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品，無不是記錄了一個(gè)時(shí)代，謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影，真的是源遠(yuǎn)流長。建國后，多以反映抗日和國共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上，在改革開放之前所拍攝的大部分影片，都是主旋律電影，譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影，主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”，以樹典型為核心，譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放，主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》，獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》，都是有民族精神需求，同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影。總之，當(dāng)藝術(shù)與人民切近，歌哭與共，戮力同心，它就擁有無限活力和勃勃生機(jī)；當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民，淪為小圈子的游戲，它就落入寂寥和枯索。

3、如何把握新聞工作的時(shí)度效？

答 案：輿論引導(dǎo)工作是一門科學(xué)，必須把握規(guī)律、尊重規(guī)律，按照規(guī)律辦事。時(shí)度效是檢驗(yàn)新聞輿論工作水平的標(biāo)尺，是黨委政府滿足公眾知情權(quán)、掌握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵，是把脈輿論動(dòng)態(tài)、回應(yīng)公眾關(guān)切、做好信息發(fā)布和輿論引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)遵循的根本要求。為什么要把握新聞輿論的時(shí)度效？時(shí)度效是檢驗(yàn)新聞輿論工作水平的標(biāo)尺，不管是主題宣傳、典型宣傳、成就宣傳，還是突發(fā)事件報(bào)道、熱點(diǎn)引導(dǎo)、輿論監(jiān)督，都要從時(shí)度效著力、體現(xiàn)時(shí)度效要求。這一重要論述是對(duì)新聞輿論規(guī)律的精煉概括和高度總結(jié)，是做好新聞輿論工作的根本遵循。
把握新聞輿論的時(shí)度效，時(shí)是前提，是決定新聞價(jià)值的重要因素，強(qiáng)調(diào)第一時(shí)間發(fā)布權(quán)威信息，占領(lǐng)輿論制高點(diǎn)，壓制謠言與錯(cuò)誤觀點(diǎn)傳播，贏得話語主動(dòng)權(quán)。度是關(guān)鍵，要根據(jù)事件的背景成因、性質(zhì)特點(diǎn)、影響范圍，全面地把握新聞輿論工作的節(jié)奏、尺度和力度，防止輿論引導(dǎo)冷熱失度、褒貶失當(dāng)、急緩失衡、錯(cuò)位失焦。效是目標(biāo)，講求傳播策略，注重引導(dǎo)藝術(shù)，增強(qiáng)輿論引導(dǎo)的針對(duì)性，把追求效果、凝聚共識(shí)作為新聞輿論工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(1)抓住時(shí)
把握新聞的時(shí)效性，就可以贏得輿論引導(dǎo)的先機(jī)。抓住時(shí)，就是先人一步，先聲奪人，掌握主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)。
①注重時(shí)效
時(shí)效性是衡量新聞的決定性標(biāo)志。新聞媒體在新聞發(fā)生時(shí)，要用最快的速度對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行真實(shí)、準(zhǔn)確的報(bào)道，對(duì)重大事件迅速發(fā)聲，對(duì)突發(fā)事件及時(shí)反應(yīng)，做到關(guān)鍵時(shí)刻不失語，重大問題不缺位。
②選擇時(shí)機(jī)
全媒體時(shí)代的輿論引導(dǎo)，既要突出實(shí)效，也要選準(zhǔn)適當(dāng)?shù)膱?bào)道時(shí)機(jī)。在評(píng)估國際輿論態(tài)勢與國內(nèi)輿論走向，把握社會(huì)預(yù)期和社會(huì)心態(tài)，在事件發(fā)展與處置的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，我們要善于利用機(jī)會(huì)，順勢而為、借力發(fā)力、重錘定音，達(dá)到事半功倍的傳播效果。
③把握時(shí)勢
報(bào)道什么或不報(bào)道什么，一定要把握好時(shí)勢。要根據(jù)實(shí)際需要，而不單純是新聞價(jià)值來取舍。有些新聞需要搶時(shí)間，有些新聞就要暫時(shí)放一放，還有一些新聞則是不發(fā)為好。要圍繞中心，服務(wù)大局。
(2)掌握度
我們在新聞報(bào)道、輿論引導(dǎo)的時(shí)候，要掌握分寸力度，讓新聞宣傳恰如其分。把握好度就是把握好新聞宣傳的尺度，報(bào)道新聞事實(shí)時(shí)，不隱瞞、不夸大、不歪曲，以正確的輿論引導(dǎo)人。
①把握分寸實(shí)事求是
權(quán)威發(fā)布要全面客觀、準(zhǔn)確平衡，既不能把大事說小，也不能把小事說大。個(gè)別不是一般，一般也不是個(gè)別；局部不是全局，全局也不是局部。要防止以點(diǎn)帶面、以偏概全，把個(gè)別現(xiàn)象說成普遍問題，把意外孤立事件上升為制度問題，把不該褒獎(jiǎng)的渲染拔高，把應(yīng)該貶抑的炒熱放大。
②把握力度輕重適宜
輿論引導(dǎo)要在政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向上立場堅(jiān)定，旗幟鮮明。面對(duì)眾生喧嘩、雜音，要積極引導(dǎo)人們分清是非、對(duì)錯(cuò)、公私、美丑、善惡，激發(fā)全社會(huì)向上向善的精神力量。
③把握節(jié)奏動(dòng)態(tài)調(diào)整
輿論引導(dǎo)要在政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向上立場堅(jiān)定，旗幟鮮明。面對(duì)眾生喧嘩、雜音，要積極引導(dǎo)人們分清是非、對(duì)錯(cuò)、公私、美丑、善惡，激發(fā)全社會(huì)向上向善的精神力量。
(3)注重效
注重效就是保證新聞宣傳產(chǎn)生好的效果，增強(qiáng)影響力、吸引力、感染力，使群眾愛聽愛看。
①要學(xué)會(huì)讀心術(shù)
輿論引導(dǎo)時(shí)，要深入研究不同群體的心理、心態(tài)，要學(xué)會(huì)讀心術(shù)，既要掌握大多數(shù)人的共同愿望，也要了解少數(shù)人的合理需求，知人知心，分類處理，該鼓勁的鼓勁，該引導(dǎo)的引導(dǎo)，該解惑的解惑，該糾偏的糾偏。
②要注重分眾傳播
新的傳播環(huán)境下，人們的個(gè)性化需求不斷上升，要精準(zhǔn)定位受眾，從用戶的不同信息需求、偏好媒介習(xí)慣入手，進(jìn)行信息生產(chǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，通過運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù)，有效駕馭算法，創(chuàng)新傳播策略和路徑，提升分眾化信息傳播、信息抵達(dá)與信息接收的效果，能迅速將大眾細(xì)分為不同小眾，解決好對(duì)誰說、說什么的問題，以此全面提高輿論引導(dǎo)效果，提高新聞宣傳效果。
③要轉(zhuǎn)換話語體系
輿論引導(dǎo)最忌諱講官話、套話、大話、空話。正面宣傳要用心用情做，讓群眾愛聽、愛看，不能搞假大空式的宣傳，不能停留在重復(fù)喊空洞口號(hào)的套話上，不能用一個(gè)模式服務(wù)不同類型的受眾，背景、細(xì)節(jié)、故事既是公眾想聽的內(nèi)容，也是傳遞主流價(jià)值觀最好的載體，能引發(fā)公眾的興趣和思考，情感、情懷，既能與公眾產(chǎn)生共鳴，也能與公眾達(dá)成共識(shí)。
時(shí)度效是掌握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵所在，掌握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)，要求我們把握新聞輿論規(guī)律，在新聞報(bào)道中貫穿時(shí)度效的原則。一方面要掌握正確的思維方法，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于全面地觀察總體輿情，善于動(dòng)態(tài)地分析輿論現(xiàn)象，根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化，適當(dāng)調(diào)整輿論引導(dǎo)策略，善于系統(tǒng)地發(fā)現(xiàn)輿論，掌握背后的矛盾因素，增強(qiáng)輿論引導(dǎo)工作的原則性、預(yù)見性、系統(tǒng)性。另一方面，要善于在紛繁復(fù)雜、各種因素交織的輿論漩渦中，厘清主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面，區(qū)分輕重緩急，把握本質(zhì)主流或趨勢，盯準(zhǔn)輿情重點(diǎn)，策劃引導(dǎo)議題，整合輿論資源，統(tǒng)籌傳播渠道，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn)，做到有序、有力、有效引導(dǎo)好輿論。