2023年導(dǎo)游資格證每日一練《全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》10月12日專為備考2023年全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、女真定國(guó)號(hào)“金”，是為了顯示尊貴。

答 案：錯(cuò)

解 析：女真人完顏部稱國(guó)號(hào)“金”，一是因?yàn)榕嫒说呐d起地是“按出虎水”（今阿什河），意思為“金水”，其地多產(chǎn)金；二是因?yàn)榻鹉伺嫒说奶禺a(chǎn)，相對(duì)于鐵而言不變不壞，表達(dá)了阿骨打消滅遼朝的決心；三是因?yàn)榕嫒说慕鹱由l(fā)白，符合他們崇尚白色的習(xí)俗，有利于統(tǒng)一族群。

2、《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》體現(xiàn)了“一國(guó)兩制”“港人治港”“高度自治”的方針。

答 案：對(duì)

解 析：1990年，全國(guó)人民代表大會(huì)根據(jù)“一國(guó)兩制”、“港人治港”和高度自治的原則，在廣泛吸收香港各界人士意見的基礎(chǔ)上，起草并通過了《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》。

3、印度教徒奉牛為神明，進(jìn)入印度教寺廟時(shí)，身上絕不可穿戴牛皮制造的衣物，如皮鞋、皮帶、表帶、錢包、手提包等。

答 案：對(duì)

解 析：在印度，你若要進(jìn)入印度教的寺廟，身上絕不可穿以牛皮制造的東西，穿上牛皮制造的東西，會(huì)被視為犯了禁戒，皮鞋、皮表帶、皮帶、手提包等牛皮制品，都不得入其寺門。

4、湘繡的傳統(tǒng)題材是獅、虎、貓等。

答 案：錯(cuò)

解 析：湘繡的代表作是“獅虎”,蘇繡的代表作為“貓”,有“蘇貓湘虎”之說。 獅、虎是湘繡的傳統(tǒng)題材,特別以虎更為著名。

5、在香港忌諱稱丈夫或妻子為“愛人”，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“愛人”等同于“情人”。

答 案：對(duì)

解 析：香港人忌諱稱丈夫或妻子為“愛人”。因?yàn)椤皭廴恕钡姆Q呼在英語中是指“情人”，俗為“相好的”。

單選題

1、壯族素有()的美譽(yù)

• A：銅鼓之鄉(xiāng)
• B：孔雀之鄉(xiāng)
• C：軟玉之鄉(xiāng)
• D：魚米之鄉(xiāng)

答 案：A

解 析：銅鼓是壯族極具代表性的文化遺存之一。

2、梁山好漢“智多星…‘豹子頭”“母夜叉”等。這些都是()，大部分是對(duì)人物外貌、能力或品行的概括。

• A：名
• B：表字
• C：諢號(hào)
• D：別號(hào)

答 案：C

解 析：號(hào)亦稱別號(hào)，另有一類號(hào)叫“諢號(hào)”“諢名”，即通常說的“綽號(hào)”“外號(hào)”，大部分是對(duì)人物外貌、能力或品行的概括，比如梁山好漢“智多星”、“豹子頭” 、“母夜叉”等，這些都是諢號(hào)。

3、在寺院圍墻涂有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅白黑三色花紋的藏傳佛教教派是()。

• A：格魯派
• B：噶舉派
• C：寧瑪派
• D：薩迦派

答 案：D

解 析：薩迦派在寺院圍墻涂有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅白黑三道花紋,俗稱花教。

4、韓國(guó)著名旅游勝地濟(jì)州島的象征是()。

• A：正房瀑布
• B：白鹿潭
• C：漢拿山
• D：梵魚寺

答 案：C

解 析：漢拿山是韓國(guó)境內(nèi)最高的山,海拔1950米,是濟(jì)州島的象征,又稱瀛州山,意思是山高的可觸到銀河。

5、我國(guó)早到印度取經(jīng)的名僧是（）

• A：玄奘
• B：法曇兌
• C：法顯
• D：道安

答 案：C

解 析：第一個(gè)到印度取經(jīng)的中國(guó)人是東晉高僧法顯，他是中國(guó)佛教史上的一位名僧，也是一位卓越的佛教革新人物，他是中國(guó)第一位到海外取經(jīng)求法的大師。

多選題

1、下列關(guān)于園林建筑描述正確的是（）。

• A：舫是仿造舟船造型的建筑
• B：舫在形體上模仿船頭、船尾的形式
• C：榭建于水邊或花畔，借以成景
• D：軒形式優(yōu)美，講究對(duì)稱布局
• E：齋供讀書用，環(huán)境當(dāng)隱蔽清幽

答 案：ACE

2、納西族的特色食品是（）。

• A：托托肉
• B：瀘沽湖的魚干
• C：火腿粑粑
• D：琵琶豬
• E：瀘沽潮的酸魚

答 案：BCDE

解 析：麗江的火腿粑粑、寧蒗的琵琶豬和瀘沽湖的酸魚、魚干，是納西族的特色食品。

3、下列對(duì)我國(guó)古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù)的描述中，正確的是（）。

• A：印刷術(shù)被稱為人類“文明之母”，是中華民族對(duì)世界文明的又一重大貢獻(xiàn)
• B：印刷術(shù)可以分為雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)兩種類型
• C：雕版印刷術(shù)是在宋朝日臻成熟，開始大量印刷書籍
• D：《金剛經(jīng)》是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的標(biāo)有確切年代的雕版印刷品
• E：北宋畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)。這是排版印刷的開始，它既經(jīng)濟(jì)又快捷，堪稱人類印刷史上的空前革命

答 案：ABDE

4、宋代的造船業(yè)發(fā)達(dá)，并使用了指南針，當(dāng)時(shí)重要的外貿(mào)口岸有（）。

• A：錦州
• B：湖州
• C：泉州
• D：廣州
• E：明州

答 案：CDE

解 析：宋朝政府積極鼓勵(lì)海外貿(mào)易，廣州、泉州、明州是宋代有名的外貿(mào)港口．宋代政府在廣州、泉州等地設(shè)置市舶司，管理海外貿(mào)易。

5、清代宮廷菜是在三種各具特色的風(fēng)味菜的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它們是（）。

• A：山東風(fēng)味
• B：四川風(fēng)味
• C：蘇杭風(fēng)味
• D：滿族風(fēng)味
• E：維吾爾族風(fēng)味

答 案：ACD

解 析：清代宮廷菜主要是在山東風(fēng)味、滿族風(fēng)味和蘇杭風(fēng)味這三種各具特色的風(fēng)味菜的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。