2023年成考專升本每日一練《政治》10月7日專為備考2023年政治考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日堅持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、恐怖主義是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。

答 案：錯

解 析：(1)恐怖主義是威脅世界和平與穩(wěn)定的因素，但不是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。在當(dāng)今世界，霸權(quán)主義一直是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源，霸權(quán)主義的核心思想是“強(qiáng)權(quán)就是真理”。(2)造成世界不安寧的因素有民族、宗教、領(lǐng)土、資源等因素引發(fā)的局部沖突，各種分裂勢力、恐怖主義勢力和宗教極端勢力、霸權(quán)主義。其中，霸權(quán)主義是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源。(3)歷史和現(xiàn)實都表明：和平不能依靠武力來實現(xiàn)，更不能依靠軍事同盟來維持。打破國際戰(zhàn)略平衡，發(fā)展尖端武器系統(tǒng)只會引發(fā)軍備競賽，危害世界和平。強(qiáng)化和擴(kuò)大軍事同盟只會制造更多的不穩(wěn)定因素，損害國際安全。任何國家都不能把自己的安全建立在損害他國安全利益的基礎(chǔ)之上。摒棄冷戰(zhàn)思維，破除“唯武器論”，各國各地區(qū)樹立并貫徹以互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新安全觀，才能確保世界的和平、穩(wěn)定與繁榮。

2、我國處于并將長期處于社會主義初級階段。

答 案：對

解 析：起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會主義必須經(jīng)歷的階段。（2）我國的社會主義初級階段包括兩層含義：①初級階段的社會性質(zhì)：我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。②我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度：我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

單選題

1、我國社會主義改革的性質(zhì)是（）。

• A：改革社會主義的基本政治制度
• B：社會主義制度的自我完善和發(fā)展
• C：對原有經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的修補(bǔ)
• D：改變社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度

答 案：B

解 析：。

2、物質(zhì)的根本屬性是（）。

• A：運動
• B：客觀實在性
• C：可感知性
• D：統(tǒng)一性

答 案：A

解 析：運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，主要表現(xiàn)在：①任何物質(zhì)的具體形態(tài)都離不開一定的運動。萬事萬物都處在這樣或那樣的運動中，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，脫離運動的物質(zhì)是不存在的；②一切運動都是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體，脫離物質(zhì)的運動也是不存在的。

多選題

1、價值評價在實踐中所起的作用主要有()

• A：激勵作用
• B：導(dǎo)向作用
• C：調(diào)節(jié)作用
• D：制約作用

答 案：ABD

解 析：價值評價在實踐中起激勵制約和導(dǎo)向的作用。

2、社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面，是社會實踐和物質(zhì)生活條件的總和，它主要包括()

• A：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式
• B：意識形態(tài)
• C：地理環(huán)境
• D：人口因素

答 案：ACD

解 析：社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式同時還包括地理環(huán)境和人口因素，社會意識屬于社會生活的精神方面，是人類精神生活要素的總和，是社會存在的反映。

主觀題

1、簡述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。

答 案：感性認(rèn)識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識發(fā)展的低級階段。理性認(rèn)識是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認(rèn)識發(fā)展的高級階段。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
（1）感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的對立主要表現(xiàn)在：它們是認(rèn)識發(fā)展過程中兩個不同的階段，在內(nèi)容、特點、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
（2）感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：
①感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互聯(lián)系的。
A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。沒有感性認(rèn)識的積累，理性認(rèn)識就是無源之水、無本之木。這是認(rèn)識論中的唯物論；B.感性認(rèn)識有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識。感性認(rèn)識不上升到理性認(rèn)識，就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認(rèn)識論中的辯證法。
②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互滲透的。A.感性認(rèn)識中有理性因素B.理性認(rèn)識中也滲透了感性因素。

2、簡述人的價值。

答 案：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。（2）人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：①社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，簡言之是指個人對社會的貢獻(xiàn)。
②個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡言之是指社會對個人滿足的程度。
③人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一，即貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。

論述題

1、試論鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題及意義。

答 案：（1）鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題：①“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”是鄧小平反復(fù)思考和強(qiáng)調(diào)建設(shè)有中國特色社會主義的首要的基本理論。新中國成立以來我們在社會主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底，就在于對這個問題沒有完全搞清楚；改革開放過程中遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底也在于對這個最基本的理論問題沒有完全搞清楚。搞清這一問題，是為了在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會主義的本質(zhì)。②在總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣髁x的歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平在南方談話中對社會主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”
③根據(jù)對什么是社會主義和中國國情的思考，鄧小平比較系統(tǒng)地初步回答了中國如何建設(shè)社會主義的問題，形成了我們黨在社會主義初級階段建設(shè)有中國特色社會主義的基本路線，即“一個中心，兩個基本點”。
（2）鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題的意義：
鄧小平對建設(shè)有中國特色社會主義首要的基本理論問題的科學(xué)回答，反映了人民的利益和時代的要求，廓清了不合乎時代進(jìn)步和社會主義發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽略社會主義本質(zhì)的錯誤傾向。它對于我們在堅持社會主義制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革，對于建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的實踐意義。

2、試述堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是社會主義事業(yè)勝利的根本保證。

答 案：中國共產(chǎn)黨是全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是人民的選擇，是歷史的選擇，是在長期革命和建設(shè)的實踐中形成的。（1）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國近代和現(xiàn)代各階級、各種矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會。為了爭取民族獨立、人民解放，爭取國家富強(qiáng)和人民富裕，中國人民進(jìn)行了長期的斗爭，包括農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級都曾經(jīng)走上政治舞臺，充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，但是都失敗了。只是在中國共產(chǎn)黨成立之后，中國革命的面貌才發(fā)生了根本性的改變，開始走上勝利的道路。（2）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由黨自身的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝的，是全心全意為人民服務(wù)的，有高度的組織性和紀(jì)律性的政黨。
（3）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國發(fā)展的根本保證。
①只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能按照建設(shè)社會主義的客觀規(guī)律制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策；②只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；
③只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能調(diào)動一切積極因素，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。