2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》9月18日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、在社會(huì)道德風(fēng)氣不改善的情況下，新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德水平不可能得以提高。

答 案：錯(cuò)

2、從事新聞?shì)浾摴ぷ鳎懋?dāng)揭露丑惡、針砭時(shí)弊，但也須注重總體平衡，把握好與論監(jiān)督與正面宣傳的統(tǒng)一。這個(gè)說法是（）。

答 案：對(duì)

3、新聞?wù)鎸?shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是一個(gè)以接近真相為目標(biāo)的持續(xù)過程。

答 案：對(duì)

單選題

1、從事出版活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)將（）放在首位。

• A：經(jīng)濟(jì)效益
• B：社會(huì)效益
• C：廣告效益
• D：傳播效益

答 案：B

2、延安新華廣播電臺(tái)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一座人民廣播電臺(tái)，（）在延安開始播音。呼號(hào)XNCR,是中央人民廣播電臺(tái)的前身。

• A：1939年12月30日
• B：1940年12月30日
• C：1945年12月30日
• D：1949年12月30日

答 案：B

解 析：延安新華廣播電臺(tái)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一座人民廣播電臺(tái)，1940年12月30日在延安開始播音，呼號(hào)XNCR;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1947年3月中旬遷至瓦窯堡（現(xiàn)子長(zhǎng)縣）繼續(xù)播音，于3月21日改名為陜北新華廣播電臺(tái)；1949年3月25日，陜北新華廣播電臺(tái)遷進(jìn)北平，改名為北平新華廣播電臺(tái)，開始具有中央臺(tái)的性質(zhì)，播音時(shí)間逐年增加。同年9月27日改名北京新華廣播電臺(tái)，12月5日定名為中央人民廣播電臺(tái)。

3、卡塔爾半島電視臺(tái)因以報(bào)道地區(qū)沖突見長(zhǎng)，被稱為“中東的（）”。

• A：路透社
• B：CBS
• C：NBC
• D：CNN

答 案：D

解 析：由于半島電視臺(tái)快速報(bào)道全球發(fā)生的一切熱點(diǎn)新聞，因此人們都把半島電視臺(tái)稱作“中東的CNN”。事實(shí)上，半島電視臺(tái)在阿拉伯地區(qū)的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所有的美國(guó)新聞網(wǎng)。

多選題

1、西方發(fā)達(dá)國(guó)家媒體主要采取哪些“編營(yíng)分離”的措施？（）

• A：報(bào)業(yè)上市
• B：發(fā)行人制度
• C：激勵(lì)—約束機(jī)制
• D：宣揚(yáng)新聞專業(yè)主義的核心價(jià)值觀

答 案：BC

2、談話類評(píng)論節(jié)目若想取得成功，選擇好的（）很重要，這將直接影響節(jié)目的傳播效果。

• A：主持人
• B：嘉賓及現(xiàn)場(chǎng)觀眾
• C：話題
• D：打擊樂隊(duì)

答 案：ABC

解 析：談話類評(píng)論指說、聽雙方處于平等交流的位置，以談話的方式展開的新聞評(píng)論。要辦好談話類評(píng)論節(jié)目，需注意以下四方面的問題：①選擇受眾普遍關(guān)心的新聞事件或社會(huì)話題；②選擇具有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)組織、協(xié)調(diào)能力，機(jī)敏、干練的合適的節(jié)目主持人；③選擇有借助性且具有較強(qiáng)口頭表達(dá)能力的“意見領(lǐng)袖”式的嘉賓以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾；④善于運(yùn)用播放有關(guān)錄像帶和現(xiàn)場(chǎng)音樂演奏等方式掌握談話節(jié)奏，營(yíng)造輕松、自然、和諧的現(xiàn)場(chǎng)氣氛。其中，主持人的選擇在這類節(jié)目中居于相當(dāng)重要的位置，并直接影響節(jié)目的質(zhì)量和傳播的效果。

3、下列對(duì)我國(guó)新聞工作方針、政策表述正確的是（）

• A：三個(gè)服務(wù)是：堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)
• B：堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化
• C：始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位
• D：遵守黨的宣傳紀(jì)律，自覺地與黨和政府保持一致

答 案：ABD

解 析：我國(guó)新聞工作的方針、政策包括：①“雙百”方針，即堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴；②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)；③貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾；④遵守黨的宣傳紀(jì)律，自覺地與黨和政府保持一致。C項(xiàng)，新聞工作應(yīng)該將社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。

主觀題

1、廣播電視新聞節(jié)目中可以采用“情景再現(xiàn)”。

答 案：這一觀點(diǎn)是正確的。(1)“情景再現(xiàn)”作為一種電視表現(xiàn)手段，它的運(yùn)用可以充分發(fā)揮如臨其境的電視特點(diǎn)，使原本消失的現(xiàn)場(chǎng)，真實(shí)般地再現(xiàn)在觀眾面前，增強(qiáng)了節(jié)目的可視性和吸引力。
(2)“情景再現(xiàn)”還可以彌補(bǔ)因采訪條件、拍攝難度的影響，而造成沒有新聞現(xiàn)場(chǎng)的缺失。新聞的真實(shí)性是指新聞報(bào)道對(duì)客觀事實(shí)所作的真實(shí)的反映，它是具體真實(shí)與總體真實(shí)性的統(tǒng)一。它既反映事物真實(shí)的現(xiàn)狀，又符合事物發(fā)展趨勢(shì)。
(3)“情景再現(xiàn)”首先是建立在“有其事”的基礎(chǔ)上的。也就是說電視再現(xiàn)的情景是過去客觀存在、發(fā)生過的事實(shí)，只要它再現(xiàn)的事實(shí)是客觀發(fā)生和客觀存在的，它就沒有違背新聞?wù)鎸?shí)性的原則。
(4)廣播電視新聞工作者在采用情景再現(xiàn)手段時(shí)應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)，報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù)，不編造新聞，不歪曲、夸大事實(shí)。避免因情景再現(xiàn)造成夸大、片面、主觀而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。

2、有種觀點(diǎn)認(rèn)為，電視新聞主要靠畫面圖像來傳遞信息，你怎么理解？

答 案：電視傳播的優(yōu)勢(shì)在于提供視聽兼?zhèn)涞亩嘣畔⒎?hào)。與其他媒介比較，電視可以通過影像更真實(shí)地再現(xiàn)，畫面的直觀性形成強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。但是，另一方面又會(huì)由此把電視畫面視為感性符號(hào)形式，不具備抽象性和概括性，長(zhǎng)于展示而拙于闡釋。因此，我們傾向于廣義地理解電視畫面，它不僅包括影像、同期聲，還包括通過電視新聞后期編輯而加入的解說、音樂、其他聲音，包括畫面文字、圖表、插入字幕、滾動(dòng)字幕等。電視新聞畫面不僅僅是現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)影像，通過聲音文字的綜合作用，電視新聞節(jié)目同樣可以揭示深刻的內(nèi)容，可以形成新聞評(píng)論。

3、廣播語言的三種形態(tài)？

答 案：1、新聞播音語言；2、實(shí)況語言；3、新聞報(bào)道語言。

論述題

1、廣播作為最早出現(xiàn)的電子媒體，曾經(jīng)給人類社會(huì)帶來了巨大的變化?？墒请S著媒體技術(shù)的高速發(fā)展，廣播媒體遇到了強(qiáng)大的挑戰(zhàn)。有人認(rèn)為廣播已經(jīng)淪為一種“弱勢(shì)傳媒”，即將會(huì)退出歷史的舞臺(tái)。也有人認(rèn)為廣播媒體仍然具有巨大的潛力可挖掘，廣播悠長(zhǎng)的歷史也使其具有獨(dú)特的文化價(jià)值和魅力，廣播事業(yè)仍會(huì)有復(fù)興繁榮的一天。請(qǐng)你就這一問題進(jìn)行分析評(píng)論。

答 案：根據(jù)CTR媒介智訊發(fā)布的2018年上半年廣播媒介廣告刊例花費(fèi)數(shù)據(jù)顯示，廣播和電視媒體成為傳統(tǒng)媒體的兩大增長(zhǎng)點(diǎn)，廣播廣告時(shí)長(zhǎng)與刊例花費(fèi)雙回升，新聞資訊、財(cái)經(jīng)類頻率的廣告時(shí)長(zhǎng)有所增長(zhǎng)。廣播作為傳統(tǒng)媒體，公信力仍然是在當(dāng)下海量的媒體市場(chǎng)中的核心優(yōu)勢(shì)之一，廣播具有獨(dú)特的文化價(jià)值和魅力，廣播事業(yè)結(jié)合當(dāng)下時(shí)代與新媒體融合發(fā)展，仍會(huì)有復(fù)興繁榮的一天。(1)廣播最大的特點(diǎn)是依靠聲音傳播，最終訴諸受眾的聽覺，它的傳播優(yōu)勢(shì)主要在于：
①迅速及時(shí)。時(shí)效是新聞的基本特征，恰恰在時(shí)效方面，廣播具有其他傳播媒介所不具有的優(yōu)勢(shì)，電視雖然也可以現(xiàn)場(chǎng)直播并發(fā)送圖像，但是在現(xiàn)實(shí)操作中由于電視節(jié)目制作的成本比較大，制作過程比較復(fù)雜。在速度上沒有廣播有優(yōu)勢(shì)。
②覆蓋面廣。廣播通過無線電波傳播，不受地理空間的限制，電波所及，都可以接收到廣播的節(jié)目。電視媒介的接收設(shè)備成本相對(duì)比較高，而且容易受干擾，偏遠(yuǎn)地區(qū)往往效果不很理想。在對(duì)外宣傳的過程中，廣播的這一優(yōu)勢(shì)更加明顯。
③伴隨收聽。廣播聽眾可以一心兩用，聽眾收聽廣播的時(shí)候可以一邊忙自己的事情一邊聽廣播的節(jié)目，十分的自由和方便，廣播可以占用聽眾日常很多時(shí)間，這個(gè)特點(diǎn)十分地得天獨(dú)厚。
④聲情并茂，廣播所運(yùn)用的聲音符號(hào)可以用來傳遞情感，而且可以用聲音塑造形象，用聲音傳遞信息而非情感可以激發(fā)人們的想象?？梢栽鰪?qiáng)受眾想象力。
(2)根據(jù)這些傳播特點(diǎn)，可以展望廣播發(fā)展的前景戰(zhàn)略：
①隨著汽車行業(yè)的發(fā)展，廣播應(yīng)該重點(diǎn)抓住汽車這一載體，大力推行交通廣播。
②廣播媒體應(yīng)不斷研究受眾，定位要更加細(xì)化。針對(duì)小眾分眾群體將節(jié)目細(xì)化精做。
③堅(jiān)持廣播的本土化和娛樂化相結(jié)合。
④借助網(wǎng)絡(luò)來完善服務(wù)節(jié)目的運(yùn)作，繼熱線電話、雙向交流的廣播節(jié)目之后，強(qiáng)化互動(dòng)節(jié)目。
⑤抓住都市廣播受眾群體，抓住受眾的地區(qū)、城市認(rèn)同感做節(jié)目。
⑥運(yùn)用廣播整體低成本戰(zhàn)略挑戰(zhàn)其他媒體。
⑦在技術(shù)方面不能亦步亦趨，跟在別人后面，而是要高起點(diǎn)進(jìn)入，先行搶占數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)三大制高點(diǎn)。

2、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響。針對(duì)這一情況，提出你對(duì)廣播電視新聞的建議。

答 案：數(shù)字化，是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)，或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計(jì)算機(jī)為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù)，通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?；ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟(jì)、更加直觀，更有效地把各種思想、信息、作品傳播開來，使傳播邁上一個(gè)新的發(fā)展階段。新媒體實(shí)現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式，網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞，還可以對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論，傳受雙方的互動(dòng)關(guān)系越來越得到強(qiáng)化。自媒體的出現(xiàn)，又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進(jìn)行了改變，每個(gè)人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論，還可以成為新聞的發(fā)布者，實(shí)現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣，具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制，這在地方性媒體和全國(guó)性媒體、弱勢(shì)媒體與強(qiáng)勢(shì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)上是有優(yōu)勢(shì)的。這實(shí)現(xiàn)了個(gè)人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來信息量劇增，與促進(jìn)人類智慧開發(fā)的同時(shí)，也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化，造成人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不確定性。
(2)對(duì)廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)海量信息進(jìn)行分析、比較、歸納和判斷，努力做到真實(shí)、全面、深刻、精彩地反映實(shí)際、引導(dǎo)輿論，具體如下：
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國(guó)這兩年許多電視臺(tái)都開始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)自身媒體的影響力。例如，中央電視臺(tái)在全國(guó)兩會(huì)期間的特別節(jié)目就與手機(jī)微信平臺(tái)聯(lián)合，讓受眾用手機(jī)通過“搖一搖”就可以實(shí)時(shí)參與評(píng)論。傳統(tǒng)電視臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為，目前，新媒體處于起步階段，盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況，但是在總量上我國(guó)傳統(tǒng)電視臺(tái)還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才，電視臺(tái)還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊(duì)伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺(tái)還是具備絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)新媒體的沖擊和影響，傳統(tǒng)電視臺(tái)不應(yīng)該恐懼逃避，反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端，發(fā)揮自身人才和節(jié)目?jī)?nèi)容上的優(yōu)勢(shì)，拓展自身領(lǐng)域和傳播方式，倉(cāng)彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評(píng)論的權(quán)威性
面對(duì)新媒體的沖擊，電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評(píng)論領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，利用評(píng)論的深度與精度以及通過高水平的評(píng)論員，確立媒體權(quán)威性，吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢(shì)是互動(dòng)性強(qiáng)，任何人都可以評(píng)論留言，同時(shí)也出現(xiàn)了短板一一評(píng)論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體，應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)深度評(píng)論。中央電視臺(tái)的時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目《新聞1+1》，由主持人和“新聞?dòng)^察員”對(duì)當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點(diǎn)話題進(jìn)行解讀、分析和評(píng)論。透過新聞事件錯(cuò)綜復(fù)雜的表象，揭示事件的緣由、背景和意義。通過有角度的解讀，有深度的分析，有銳度的評(píng)論，在觀眾中樹立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力，不僅得到了廣大電視觀眾的好評(píng)，也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實(shí)力的體現(xiàn)，也是贏得受眾忠誠(chéng)度、樹立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢(shì)是技術(shù)上更容易實(shí)現(xiàn)直播，但是對(duì)于大型直播報(bào)道，傳統(tǒng)電視臺(tái)有著人才、設(shè)備和實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗(yàn)豐富的記者、先進(jìn)的直播車等技術(shù)裝備，還要整體節(jié)目把控的核心帶隊(duì)者，這些對(duì)于目前我國(guó)的新媒體來說都是不能同時(shí)具備的，所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目，成為內(nèi)容提供者。同時(shí)，還可以和新媒體融合發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，人們接收新聞的方式也越來越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞，但這同時(shí)也促進(jìn)了電視新聞的成長(zhǎng)和改革，通過對(duì)比和分析可以找到自身的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)不斷地舍棄不足、落后的地方，使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

3、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向？藝術(shù)如何反映人民、生活？

答 案：(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民，深入生活，深入群眾，才能文思泉涌，靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民，就會(huì)成為無源之水，無本之木?；仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇，都離不開對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注。《蝸居》中的買房還貸；《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系；《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題；《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等，都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國(guó)導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》，寧瀛的《找樂》《民警故事》，賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等，其電影作品與時(shí)代同步，將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中，用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來記錄和表達(dá)他們的行為、思想，突出老百姓人生的無奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂，呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中，賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演，非職業(yè)演員的表演雖有局促，但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映，更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)?！度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演，是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟，原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里，是到礦廠找工作的三明；第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào)，所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生，真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?！分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家，在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài)，艱辛中也有和諧。《藏北人家》描寫了藏民一家的生活。《我們的留學(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場(chǎng)少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無疑是最真實(shí)的。《歸途列車》中，運(yùn)用大量的長(zhǎng)鏡頭記錄下了當(dāng)下中國(guó)最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn)，《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?！妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式，塑造了一個(gè)“好好活，做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為，這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》，講述了一群盲人按摩師的生活，他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍，雖然生活在黑暗中，但是因?yàn)閷?duì)友情愛情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求，讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者，也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求，雅俗共存。作品好不好，有沒有價(jià)值，人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求，不能光看“評(píng)委席”，不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判，接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來，我國(guó)文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天，廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國(guó)主義的主旋律，以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國(guó)家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》，再到《闖關(guān)東》，近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品，無不是記錄了一個(gè)時(shí)代，謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國(guó)的主旋律電影，真的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。建國(guó)后，多以反映抗日和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上，在改革開放之前所拍攝的大部分影片，都是主旋律電影，譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影，主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”，以樹典型為核心，譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場(chǎng)的開放，主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》，獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》，都是有民族精神需求，同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影。總之，當(dāng)藝術(shù)與人民切近，歌哭與共，戮力同心，它就擁有無限活力和勃勃生機(jī)；當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民，淪為小圈子的游戲，它就落入寂寥和枯索。