2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識》7月26日專為備考2023年綜合知識考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日堅持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、著作權(quán)中的廣播權(quán)，就是指以無線方式公開廣播或者傳播作品的權(quán)利。

答 案：錯

2、鄧小平提出關(guān)于新聞隊伍建設(shè)的“根底論”中，把“群眾觀點根底”列為了新聞工作者要打好的“五個根底”之一。

答 案：錯

3、黨的十八大報告重申，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。

答 案：對

單選題

1、根據(jù)《廣告法》的規(guī)定，食品類電視廣告的內(nèi)容必須符合衛(wèi)生許可事項，并且（）醫(yī)療用語。

• A：要求全部使用
• B：要求部分使用
• C：要求少量使用
• D：要求不得使用

答 案：D

解 析：《廣告法〉〉第十七條規(guī)定，除醫(yī)療、藥品、醫(yī)療器械廣告外，禁止其他任何廣告涉及疾病治療功能，并不得使用醫(yī)療用語或者易使推銷的商品與藥品、醫(yī)療器械相混淆的用語。

2、關(guān)于社會存在與社會意識的關(guān)系，歷史唯心主義觀點認(rèn)為（）。

• A：社會存在決定社會意識
• B：社會意識決定社會存在
• C：社會存在與社會意識相互對立
• D：社會存在與社會意識相互聯(lián)系

答 案：B

解 析：歷史唯心主義是與歷史唯物主義相對立的歷史觀，是關(guān)于人類社會發(fā)展的非科學(xué)的歷史觀，把社會現(xiàn)象及其發(fā)展的終極原因歸結(jié)為精神因素，認(rèn)為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，也稱為唯心史觀。

3、社會群體的基本類型包括（）。

• A：初級群體和高級群體
• B：初級群體和次級群體
• C：初級群體和組織群體
• D：高級群體和次級群體

答 案：B

解 析：社會群體簡稱社群，是人們通過一定的社會關(guān)系結(jié)合起來進(jìn)行活動的共同體。依據(jù)群體成員間關(guān)系的親密程度，社會群體可以劃分為兩種基本類型：①初級群體，指由面對面互動所形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的社會群體。②次級群體，指其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體。

多選題

1、下列作品中，屬于《人間喜劇》系列的是（）。

• A：《霧都孤兒》
• B：《城堡》
• C：《高老頭》
• D：《歐也妮.葛朗臺》

答 案：CD

解 析：巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品，寫出了91部小說，合稱《人間喜劇》?！度碎g喜劇》有“社會百科全書”之稱，它真實地反映了當(dāng)時的社會生活，描寫了貴族階級注定滅亡，揭露了資產(chǎn)階級的貪婪、掠奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系。其中著名的篇章有：《舒昂黨人》《高老頭》《歐也妮.葛朗臺》《高利貸者》《古玩陳列室》《紐沁根銀行》等。

2、新文學(xué)泛指五四文學(xué)革命以來產(chǎn)生的在內(nèi)容和形式上都與歷史上傳統(tǒng)文學(xué)不同的新文學(xué)。其特點是（）。

• A：在語言上采用接近人民口語的白話
• B：在內(nèi)容上描寫現(xiàn)實社會生活和斗爭
• C：在思想上具有反帝反封建的民主主義思想傾向
• D：在形式上深婉含蓄

答 案：ABC

解 析：D項，新文學(xué)的表達(dá)形式不拘一格，針砭時弊，帶有強烈的對現(xiàn)實社會的抨擊。

3、下列屬于我國核心利益的是（）。

• A：國家主權(quán)
• B：領(lǐng)土完整
• C：國家統(tǒng)一
• D：國家安全

答 案：ABCD

解 析：2011年9月，國務(wù)院新聞辦發(fā)表的《中國的和平發(fā)展》白皮書指出：中國堅決維護(hù)國家核心利益。中國的核心利益包括：①國家主權(quán)；②國家安全；③領(lǐng)土完整；④國家統(tǒng)一；⑤中國憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定；⑥經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的基本保障。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場制作，簡方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場制作節(jié)目或現(xiàn)場轉(zhuǎn)播的活動。無論是現(xiàn)場轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場感特別強。

2、下面是某電視臺最近播出的一篇報道，根據(jù)報道內(nèi)容，談?wù)勥@篇報道是否屬于“走基層”報道?為什么?(15分)甘肅省榆中縣今年種植了28萬畝夏季蔬菜，眼下正是銷售旺季。夏菜賣得紅火，但在收獲、冷藏、運輸時清理掉的那些菜根菜葉，也就是菜農(nóng)們所說的尾菜，卻給榆中縣帶來了不小的煩惱。那么這尾菜之困有什么解決之道呢?日前，本臺走基層記者來到愉中縣一探究竟。榆中縣定遠(yuǎn)鎮(zhèn)蔣家營村的菜農(nóng)蔣海宏告訴記者，這個垃圾場已經(jīng)存在10年了，榆中縣80%的尾菜都堆積在這里。那么，如此多的尾菜是從哪里產(chǎn)生出來的呢?記者來到了菜農(nóng)蔣應(yīng)涵的菜地。蔣應(yīng)涵說，像這個品種的菜花，一畝地一般能收獲二千多棵，會產(chǎn)生六千多斤廢棄的菜葉。照此推算，僅蔣應(yīng)涵一家，6畝地一種菜產(chǎn)生的尾菜葉子就超過了三萬斤。而在冷庫收菜點加工裝車前，菜花還要經(jīng)過“再處理”，又會產(chǎn)生新的“尾菜”。記者看到，不僅是菜花，其他很多菜因為長途運輸或進(jìn)入超市都要大幅度“瘦身”。尾菜的出路在哪里?在榆中縣高墩營村，一種將尾菜變成肥料的實驗正在進(jìn)行。因為簡單實用，目前榆中縣已有850多戶農(nóng)民熟練掌握了這種方法。與此同時，利用一半廢棄菜葉、一半牛糞和玉米秸稈混合物養(yǎng)蚯蚓，也從今年初開始嘗試。近段時間，甘肅榆中的“尾菜之困”也引起了各地的關(guān)注。截至目前，榆中縣已經(jīng)接到了外省近100位投資商和專家打來的電話，尋求合作和規(guī)模處理的路子。就在記者結(jié)束釆訪時得知，榆中縣占地2000畝的高原夏菜產(chǎn)業(yè)園區(qū)已經(jīng)提上日程，而尾菜的集中規(guī)模處理將是產(chǎn)業(yè)園的主體功能之一。

答 案：要點及評分標(biāo)準(zhǔn)：這篇報道屬于“走基層”報道?！白呋鶎印钡囊笫巧钊雽嶋H，聯(lián)系群眾，反映群眾心聲，從而促使新聞工作者作風(fēng)轉(zhuǎn)變，文風(fēng)改變。判斷準(zhǔn)確，可得3分；分析到位可得12分。

3、請分析以下這條廣播消息的材料特點。
【標(biāo)題】《“數(shù)字敦煌”工程讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)留存》
【導(dǎo)語】今天敦煌莫高窟保護(hù)利用工程最后一個子項目，數(shù)字展示中心正式開放。數(shù)字敦煌工程正式在公眾面前亮相。這一工程解決了游客欣賞與文物保護(hù)難以協(xié)調(diào)的矛盾，讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)保存。本臺記者XXX，XXX報道
【正文】身穿彩衣的飛天從頭頂優(yōu)美地舞過，佛像表情細(xì)膩傳神。造型獨特，衣裳華麗鮮艷，看得真切逼真。這是游客張女士在敦煌莫高窟數(shù)字展示中心，虛擬漫游洞窟《夢幻佛宮》中體驗到的一幕。
【音響】“太逼真了，太逼真了，就像我剛才看到的20窟，進(jìn)去以后就像我真的到了這個窟一樣?！蹦呖邤?shù)字展示中心利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，展示莫高窟歷史文化背景和精美洞窟藝術(shù)，使游客在球幕影院身臨其境地觀看洞窟實景。之后，再適度地參觀洞窟，達(dá)到文物保護(hù)和開放利用的雙贏。
【音響】敦煌研究院院長樊錦詩：“原來我就進(jìn)洞，除了進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，現(xiàn)在真佛也讓大家看，數(shù)字佛也讓大家看，既是為了保護(hù)文物，又讓它永續(xù)地保存下去?！苯陙?，隨著游客激增帶來的壓力，如何讓敦煌文物得以更好地保存，成為擺在研究人員面前一個重要的課題。2003年初，全國政協(xié)委員樊錦詩聯(lián)名其他委員提交了一份提案，最終促成了總投資3.4億元的莫高窟保護(hù)利用工程。其中最重要的項目，就是實現(xiàn)莫髙窟文化的數(shù)字化。
【音響】敦煌研究院教學(xué)中心主任吳建研究員：“我們的目的呢，就是讓數(shù)字敦煌這樣的一個展示形式，向世界人民展示敦煌藝術(shù)的偉大魅力。”十多年來，敦煌研究院通過全景式高清數(shù)字化釆集和計算機二維三維合成的方式，全方位記錄，展示洞窟所有信息。目前已經(jīng)完成了60個洞窟的高清數(shù)字化采集工作，拍攝圖片50多萬張。預(yù)計到今年年底，可以完成莫高窟A類洞窟的高清釆集工作。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使文化旅游資源得到更髙效的配置。莫高窟單日游客最大承載量由3000人次，增加到6000人次。數(shù)字敦煌工程改變了文物退化的不可逆轉(zhuǎn)性，使文物永續(xù)留存或成為現(xiàn)實。
【音響】敦煌研究院院長樊錦詩：“我們有很大的責(zé)任保護(hù)好它，研究透它，把敦煌文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大?！?br />(材料來源：甘肅省廣播電影電視總臺青少廣播《咨詢在線》，2014年8月1日首播，時長3分04秒。該廣播消息獲第二十五屆中國新聞獎一等獎。)

答 案：(1)該材料運用了同期聲的配音。(2)其中，分別采訪了游客、敦煌研究院院長、和敦煌研究院教學(xué)中心主任，從不同角度來感觀數(shù)字敦煌帶給人們的震撼。(3)加入了一些明確的數(shù)字符號，真實并具有說明性。

論述題

1、請結(jié)合當(dāng)前我國加強國際傳播能力構(gòu)建的任務(wù)，談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>

答 案：作為外宣新聞工作者，一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵，聯(lián)系實際，以問題為導(dǎo)向，步步為營，久久為功，推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，使之與我國的國際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下：(1)堅持對外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，堅定自覺地與黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅持三貼近是用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求，是堅持和貫徹黨的思想路線和群眾路線的必然要求。堅持三貼近，努力增強對外宣傳工作的針對性、實效性和吸引力、感染力。
③實事求是原則無論是口頭宣傳、文字宣傳，還是聲像宣傳，都應(yīng)堅持報道的真實性，用事實說話，通過事實本身的力量來說服人。只有堅持報道的真實性，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性，又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強對外話語體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨特的精神標(biāo)識，為對外話語體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊。
②用中國理論闡釋中國實踐，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，尤其在話語體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。
③用中國實踐升華中國理論進(jìn)入新時代，我們踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，踐行新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，在國際舞臺上倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)新型大國關(guān)系，共建“一帶一路”等，為建設(shè)話語體系提供了實踐基礎(chǔ)，為升華中國理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對外宣傳方式
①拓展平臺、渠道和終端要建立海外機構(gòu)，實現(xiàn)國際本土化運作。對外機構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實際，根據(jù)不同國家和地區(qū)特點，尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇椤５赜虿季稚蠎?yīng)以發(fā)展中國家為基礎(chǔ)，以發(fā)達(dá)國家、周邊國家和地區(qū)為重點，建立覆蓋廣泛、重點突出、層次分明的走出去新格局。目前，包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過與海外伙伴聯(lián)合成立國際編輯部等形式進(jìn)行了開拓市場的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播，講好世界故事。以“借船出海”“借嘴說話”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動中華文化走出去的有效途徑，既可以共享、共贏，實現(xiàn)本土化運作，也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置，實現(xiàn)低成本運營。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念，應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”。互聯(lián)網(wǎng)時代下，外宣工作理念應(yīng)與時俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)媒體的思維框架，擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來思考問題。同時，外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”，要善于對傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”，使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時代中國特色社會主義思想作為對外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國制度、中國道路、中國方案、中國主張、中國智慧優(yōu)越性的重大實踐。
③著力報道全球聚焦的中國事務(wù)。
④積極回應(yīng)國際社會“認(rèn)知錯位”的關(guān)鍵問題。
(5)講好中國故事
①以中國夢為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國價值觀念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅持講事實講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國聲音
①要當(dāng)好中國價值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實，發(fā)出與西方不同的聲音，不做西方媒體的傳聲筒，更不做西方觀點的搬運工。
③要堅定維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅定維護(hù)國際社會公平正義、維護(hù)國際道義，在復(fù)雜的國際輿論斗爭中始終頭腦清醒、立場堅定、態(tài)度鮮明，敢于善于開展國際輿論斗爭。
(7)展現(xiàn)真實、立體、全面的中國我們要滿懷著對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的高度自信，向世界展示一個真實、立體、全面、多彩的中國。要求包括：
①以新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說明中國對全球的貢獻(xiàn)。
③重點展示好四個“大國形象”。

2、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動。請結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實際，論述開展群眾路線教育實踐活動的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。(1)開展群眾路線教育實踐活動的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動落實：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅持和落實“三貼近”原則，即貼近實際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實際，就是立足于社會主義初級階段這個最大的實際，真實反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，使宣傳思想工作更加具體實在、扎實深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會主流，從生活中挖掘生動事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡稱，進(jìn)一步落實新聞報道三貼近要求、增強新聞宣傳吸引力感染力、加強新聞隊伍建設(shè)的重要舉措，更加落實了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開展群眾路線教育實踐活動的意義
①群眾觀點是唯物史觀的基本觀點，群眾立場是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問題。群眾立場要求新聞工作始終站在人民立場上，代表最廣大人民根本利益說話。堅持三貼近，堅持群眾路線，保證新聞信息真實準(zhǔn)確，增強新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開展群眾路線教育實踐活動能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對基本國情的理解，加深對黨和國家政策的理解，對人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動事例，多用群眾生動活潑的語言，多用群眾喜聞樂見的形式，真實反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評價檢驗新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見作為衡量新聞工作長短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評選評比注重群眾感覺，增加群眾的話語權(quán)、評判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。

3、社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會越來越大。對此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會發(fā)展，實現(xiàn)對于公眾價值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點開展：(1)社會效益放在首位，這是社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強調(diào)和突出社會效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會效益優(yōu)先，必須堅持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會效益優(yōu)先，實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞觀的一貫主張。
(4)社會主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強經(jīng)營工作。
(6)科學(xué)處理兩個效益的矛盾。以湖南電視臺為例，近年來，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅持守正創(chuàng)新、堅守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對忠誠”，新近推出的以脫貧攻堅為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對電視節(jié)目如何講好中國故事、傳播好中國聲音，做到“社會效益放在首位，社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實踐?！肚啻涸诖蟮亍穲猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。