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2023年04月12日廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》

2023/04/12 作者:匿名 來(lái)源:本站整理

2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》4月12日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、客觀地講,國(guó)際輿論格局目前“西強(qiáng)我弱”的現(xiàn)象依然存在,我們要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。()

答 案:對(duì)

2、在采訪時(shí),做到基本事實(shí)真實(shí)和整體真實(shí)即可,細(xì)節(jié)無(wú)所謂。

答 案:錯(cuò)

3、善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意、開(kāi)展工作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路線是對(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的能力要求,基層領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)須掌握。這個(gè)說(shuō)法是()。

答 案:錯(cuò)

單選題

1、1947年在解放區(qū)發(fā)起反“客里空”運(yùn)動(dòng)的報(bào)紙是。

  • A:《解放日?qǐng)?bào)》
  • B:《人民日?qǐng)?bào)》
  • C:《群眾日?qǐng)?bào)》
  • D:《晉綏日?qǐng)?bào)》

答 案:D

2、新聞工作者的采寫活動(dòng),本質(zhì)上是一種()的工作。

  • A:藝術(shù)加工
  • B:有聞必錄
  • C:資料篩選
  • D:調(diào)查研究

答 案:D

解 析:新聞采訪指新聞?dòng)浾邽楂@得新聞事實(shí)材料,對(duì)客體進(jìn)行的訪問(wèn)、觀察、思索和記錄等調(diào)查研究的活動(dòng)。深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,認(rèn)真細(xì)致地開(kāi)展調(diào)查研究,是新聞工作者的一項(xiàng)基本功,是衡量其工作態(tài)度、成績(jī)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持調(diào)查研究,有助于提高新聞工作者對(duì)社會(huì)多樣性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí),增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)的全面了解,有助于提高調(diào)查研究的水平,培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的良好工作作風(fēng)。

3、以下哪個(gè)詞在報(bào)道中可能會(huì)成為讀者閱讀的障礙?()

  • A:“3G手機(jī)”
  • B:轉(zhuǎn)氨酶達(dá)2000多
  • C:“高開(kāi)低走”
  • D:“固體燃料”

答 案:B

多選題

1、黨的十八大報(bào)告指出,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總布局包括。()

  • A:經(jīng)濟(jì)建設(shè)
  • B:政治建設(shè)
  • C:文化建設(shè)
  • D:社會(huì)建設(shè)
  • E:生態(tài)文明建設(shè)

答 案:ABCDE

2、無(wú)線廣播是()。

  • A:利用無(wú)線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式
  • B:利用無(wú)線和有線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式
  • C:可以進(jìn)行長(zhǎng)距離傳播的廣播方式
  • D:適合進(jìn)行短距離傳播的廣播方式最常用的廣播方式
  • E:最常用的廣播方式

答 案:ACE

解 析:無(wú)線廣播是利用無(wú)線電波傳送節(jié)目的一種傳播方式,無(wú)線廣播信號(hào)的傳送不是通過(guò)導(dǎo)線,而是通過(guò)空間自由進(jìn)行傳送的,可以進(jìn)行長(zhǎng)距離傳播,是最常用的廣播方式。

3、順時(shí)播放、選擇性差是廣播電視新聞傳播的弱點(diǎn)之一,為此,廣播電視部門采用的彌補(bǔ)方法是()。

  • A:增加節(jié)目套數(shù)
  • B:免費(fèi)收視
  • C:正點(diǎn)播出
  • D:加強(qiáng)節(jié)目預(yù)告
  • E:滾動(dòng)播出

答 案:ACE

主觀題

1、電視傳播的特點(diǎn)是什么?

答 案:1、視聽(tīng)兼?zhèn)?、信息量?2、長(zhǎng)于再現(xiàn),重構(gòu)時(shí)空,現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)烈;3、時(shí)效性強(qiáng);4、轉(zhuǎn)瞬即逝、不易保存、選擇性差。

2、論述關(guān)于提高輿論引導(dǎo)能力的極端重要性及“五個(gè)必須”重要論述的主要內(nèi)容。

答 案:關(guān)于提高輿論引導(dǎo)能力的極端重要性及“五個(gè)必須”的重要論述主要包括以下內(nèi)容:新形勢(shì)下,新聞宣傳工作要高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新,堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,提高輿論引導(dǎo)能力,營(yíng)造良好輿論環(huán)境,更好地發(fā)揮宣傳黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、通達(dá)社情民意、引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿論監(jiān)督的重要作用。要把提高輿論引導(dǎo)能力放在突出位置,進(jìn)行深入研究,拿出切實(shí)措施,取得新的成效。第一,必須堅(jiān)持黨性原則,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向。輿論引導(dǎo)正確,利黨利國(guó)利民;輿論引導(dǎo)錯(cuò)誤,誤黨誤國(guó)誤民。要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí),把堅(jiān)持正確導(dǎo)向放在新聞宣傳工作的首位。第二,必須堅(jiān)持以人為本,增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力、吸引力、感染力。堅(jiān)持以人為本,是做好新聞宣傳工作的根本要求。第三,必須不斷改革創(chuàng)新,增強(qiáng)輿論引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性。新聞宣傳工作必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,順應(yīng)人民群眾的新期待,以改革創(chuàng)新精神做好工作。第四,必須加強(qiáng)主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè),形成輿論引導(dǎo)新格局。要從社會(huì)輿論多層次的實(shí)際出發(fā),把握媒體分眾化、對(duì)象化的新趨勢(shì),以黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)為主,整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種宣傳資源,努力構(gòu)建定位明確、特色鮮明、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局。第五,必須切實(shí)抓好隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力。做好新聞宣傳工作,關(guān)鍵在班子、在隊(duì)伍、在人才。要大力加強(qiáng)新聞宣傳戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。

3、新聞工作者的職業(yè)修養(yǎng)包括。

答 案:1、政治修養(yǎng);2、思想修養(yǎng);3、法制觀念和職業(yè)道德修養(yǎng);4、業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)。

論述題

1、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響。針對(duì)這一情況,提出你對(duì)廣播電視新聞的建議。

答 案:數(shù)字化,是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào),或把語(yǔ)音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計(jì)算機(jī)為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù),通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源。互聯(lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟(jì)、更加直觀,更有效地把各種思想、信息、作品傳播開(kāi)來(lái),使傳播邁上一個(gè)新的發(fā)展階段。新媒體實(shí)現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式,網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞,還可以對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論,傳受雙方的互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越得到強(qiáng)化。自媒體的出現(xiàn),又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進(jìn)行了改變,每個(gè)人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論,還可以成為新聞的發(fā)布者,實(shí)現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣,具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?;ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制,這在地方性媒體和全國(guó)性媒體、弱勢(shì)媒體與強(qiáng)勢(shì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)上是有優(yōu)勢(shì)的。這實(shí)現(xiàn)了個(gè)人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來(lái)信息量劇增,與促進(jìn)人類智慧開(kāi)發(fā)的同時(shí),也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化,造成人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不確定性。
(2)對(duì)廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)海量信息進(jìn)行分析、比較、歸納和判斷,努力做到真實(shí)、全面、深刻、精彩地反映實(shí)際、引導(dǎo)輿論,具體如下:
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國(guó)這兩年許多電視臺(tái)都開(kāi)始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)自身媒體的影響力。例如,中央電視臺(tái)在全國(guó)兩會(huì)期間的特別節(jié)目就與手機(jī)微信平臺(tái)聯(lián)合,讓受眾用手機(jī)通過(guò)“搖一搖”就可以實(shí)時(shí)參與評(píng)論。傳統(tǒng)電視臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為,目前,新媒體處于起步階段,盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況,但是在總量上我國(guó)傳統(tǒng)電視臺(tái)還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才,電視臺(tái)還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊(duì)伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺(tái)還是具備絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),面對(duì)新媒體的沖擊和影響,傳統(tǒng)電視臺(tái)不應(yīng)該恐懼逃避,反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端,發(fā)揮自身人才和節(jié)目?jī)?nèi)容上的優(yōu)勢(shì),拓展自身領(lǐng)域和傳播方式,倉(cāng)彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評(píng)論的權(quán)威性
面對(duì)新媒體的沖擊,電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評(píng)論領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),利用評(píng)論的深度與精度以及通過(guò)高水平的評(píng)論員,確立媒體權(quán)威性,吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢(shì)是互動(dòng)性強(qiáng),任何人都可以評(píng)論留言,同時(shí)也出現(xiàn)了短板一一評(píng)論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體,應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)深度評(píng)論。中央電視臺(tái)的時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目《新聞1+1》,由主持人和“新聞?dòng)^察員”對(duì)當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點(diǎn)話題進(jìn)行解讀、分析和評(píng)論。透過(guò)新聞事件錯(cuò)綜復(fù)雜的表象,揭示事件的緣由、背景和意義。通過(guò)有角度的解讀,有深度的分析,有銳度的評(píng)論,在觀眾中樹(shù)立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力,不僅得到了廣大電視觀眾的好評(píng),也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實(shí)力的體現(xiàn),也是贏得受眾忠誠(chéng)度、樹(shù)立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢(shì)是技術(shù)上更容易實(shí)現(xiàn)直播,但是對(duì)于大型直播報(bào)道,傳統(tǒng)電視臺(tái)有著人才、設(shè)備和實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗(yàn)豐富的記者、先進(jìn)的直播車等技術(shù)裝備,還要整體節(jié)目把控的核心帶隊(duì)者,這些對(duì)于目前我國(guó)的新媒體來(lái)說(shuō)都是不能同時(shí)具備的,所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目,成為內(nèi)容提供者。同時(shí),還可以和新媒體融合發(fā)展,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,人們接收新聞的方式也越來(lái)越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞,但這同時(shí)也促進(jìn)了電視新聞的成長(zhǎng)和改革,通過(guò)對(duì)比和分析可以找到自身的不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)不斷地舍棄不足、落后的地方,使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

2、如何按照“三貼近”原則加強(qiáng)和改進(jìn)新聞宣傳工作?

答 案:堅(jiān)持“三貼近”原則,是新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)新聞工作的重要突破口,是加強(qiáng)和改進(jìn)新聞工作的主要著力點(diǎn),是提高引導(dǎo)水平和宣傳藝術(shù)的可靠途徑,是新聞工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作原則。(1)堅(jiān)持“三貼近”原則,提高引導(dǎo)水平,要注意在內(nèi)容上創(chuàng)新,改進(jìn)宣傳報(bào)道。落實(shí)“三貼近”的要求,改進(jìn)新聞宣傳工作,是實(shí)踐性很強(qiáng)的重要工作。為此,我們必須做到:
①對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)積淀而成的落伍的新聞?dòng)^念、新聞報(bào)道方式和新聞活動(dòng)模式,進(jìn)行突破與改革;
②以是否貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,作為衡量我們輿論引領(lǐng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn);
③調(diào)動(dòng)包括內(nèi)容、表述、標(biāo)題、評(píng)論、按語(yǔ)、圖表、攝影、漫畫等“新聞全要素”,以生動(dòng)活潑的方式報(bào)道新聞;
④以新科技革命的手段,提升新聞宣傳的力度、強(qiáng)度和高度,促進(jìn)新聞隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。
(2)堅(jiān)持“三貼近”原則,提高引導(dǎo)水平,要注意在方法上創(chuàng)新。新聞工作要通過(guò)反映群眾呼聲,滿足群眾的日常需求,排解群眾的現(xiàn)實(shí)困難,為群眾解疑釋惑,實(shí)實(shí)在在為群眾講話來(lái)實(shí)現(xiàn)。新聞工作要把黨的主張變?yōu)閺V大受眾能夠接受、愿意接受的觀念,并且“內(nèi)化”為自覺(jué)的行動(dòng),就必須按新聞規(guī)律辦事,運(yùn)用各種生動(dòng)活潑的新聞手段,在強(qiáng)化與群眾利益的相關(guān)性和提高受眾的興趣性等方面下功夫,把黨的意志轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕姷恼Z(yǔ)言、新聞的語(yǔ)言,使之入耳入腦。
(3)堅(jiān)持“三貼近”原則,提高引導(dǎo)水平,要注意在體制上創(chuàng)新。要積極探索建立新形勢(shì)下保證正確導(dǎo)向、富有經(jīng)營(yíng)活力的微觀運(yùn)行機(jī)制,完善新聞宣傳宏觀管理體制,健全突發(fā)事件新聞報(bào)道工作的快速反應(yīng)和應(yīng)急協(xié)調(diào)機(jī)制。要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、瞄準(zhǔn)目標(biāo),有計(jì)劃、按步驟地推進(jìn)新聞工作全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。黨報(bào)、黨刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等主流媒體必須堅(jiān)持高格調(diào)、高品位,去發(fā)掘和發(fā)布真正合乎先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向的鮮活生動(dòng)的真新聞,以權(quán)威、深刻彰顯其影響力,去影響有影響力的人群,進(jìn)而引導(dǎo)廣大人民群眾認(rèn)識(shí)自己的根本利益并為之不懈奮斗。

3、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?藝術(shù)如何反映人民、生活?

答 案:(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開(kāi)了人民,就會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木?;仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇,都離不開(kāi)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注?!段伨印分械馁I房還貸;《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問(wèn)題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國(guó)導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》,寧瀛的《找樂(lè)》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無(wú)用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時(shí)代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來(lái)記錄和表達(dá)他們的行為、思想,突出老百姓人生的無(wú)奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂(lè),呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)?!度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽(yáng)老家的表弟,原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽(yáng)人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào),所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽(yáng)姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳??!段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場(chǎng)少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過(guò)程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無(wú)疑是最真實(shí)的?!稓w途列車》中,運(yùn)用大量的長(zhǎng)鏡頭記錄下了當(dāng)下中國(guó)最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn),《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?!妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式,塑造了一個(gè)“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說(shuō)的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因?yàn)閷?duì)友情愛(ài)情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無(wú)與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒(méi)有價(jià)值,人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評(píng)委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判,接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺(jué)追求。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)文學(xué)藝術(shù)迎來(lái)新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛(ài)國(guó)主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國(guó)家、人民、文化、歷史深情的熱愛(ài)。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來(lái)迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無(wú)不是記錄了一個(gè)時(shí)代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國(guó)的主旋律電影,真的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。建國(guó)后,多以反映抗日和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上,在改革開(kāi)放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在,政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”,以樹(shù)典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場(chǎng)的開(kāi)放,主旋律操作上越來(lái)越商業(yè)化。韓三平拍的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影??傊?,當(dāng)藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無(wú)限活力和勃勃生機(jī);當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。

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